نظر علي الطالقاني
334
كاشف الأسرار ( فارسى )
گفتهاند كه جبرئيل و ميكائيل و اسرافيل و عزرائيلند كه در نفخ صور نمىميرند . 105 پس دميده مىشود در او بار ديگر ، پس ناگهان ايشان ايستادهاند متحيّراند نظر مىكنند يا منتظرند كه با ايشان چه مىكنند . 106 و آيات بسيار است و صور را به معنى بوق گرفتهاند و شكى نيست كه صاحب صور و موكل بر صور حضرت اسرافيل است و احاديث بسيار از طرق خاصه و عامه وارد شده كه حق تعالى اسرافيل را خلق كرد و با او صور عظيمى آفريد كه يك طرف آن در مشرق است و طرف ديگر در مغرب و از روزى كه خلق شده آن بوق را در دهان دارد و منتظر امر الهى است كه هر وقت امر الهى برسد در صور بدمد . و در صحيفه سجاديه است : اسرافيل صاحب صور كه ديدهها گشوده و انتظار مىكشد از جانب تو رخصت دميدن در صور را و حلول امر قيامت را ، پس آگاه مىسازد و زنده مىگرداند به دميدن در صور مردهها را كه در قبرها در گرو اعمال خودند . 107 و از اين فقره شريفه ظاهر است كه نفخهء دوم را نيز اسرافيل مىدمد كه مردهها زنده مىشوند چنانچه نفخهء اول با او است كه به نفخهء اول همه مىميرند . و همين بزرگوار سيّد الساجدين ( ع ) در حديث معتبر فرمودند كه دفعهء دوّم خداوند يكتا به قدرت خود در صور مىدمد كه همه زنده مىشوند . و حديث در حق اليقين است كه از آن حضرت سؤال كردند كه فاصلهء ميان نفخهء اوّل و دوّم چند گاه خواهد بود . فرمود آنچه خدا خواهد . پرسيدند يا بن رسول اللّه چگونه مىدمد در صور . فرمود امّا نفخهء اولى ، پس به تحقيق كه خدا امر مىكند اسرافيل را كه فرود آيد به دنيا ، پس فرود مىآيد با صور ، و صور يك سر دارد و دو طرف و ميان سر هر طرفى از آن دو تا ديگر به قدر ما بين آسمان و زمين است . چون ملائكه اسرافيل را مىبينند كه با صور به زمين مىآيد مىگويند خدا رخصت داده است در مردن اهل زمين و اهل آسمان . پس اسرافيل فرود مىآيد به حظيرهء بيت المقدس و رو به كعبه مىكند . چون اهل زمين اسرافيل را مىبينند مىگويند خدا رخصت داده است در مرگ اهل زمين . پس در آن صور مىدمد و صدا بيرون مىآيد از طرفى كه در جانب زمين است ، پس در زمين صاحب روحى نمىماند مگر آنكه مىميرد . و بيرون مىآيد از طرفى كه در جانب آسمان است ، پس در آسمانها صاحب روحى نمىماند مگر آنكه مىميرد مگر اسرافيل . پس حق تعالى مىگويد به اسرافيل كه اى اسرافيل بمير ، پس او نيز مىميرد و بر اين حالت مىماند آن قدر كه خدا خواهد . پس امر مىكند خدا آسمانها را كه به حركت و موج مىآيند و امر مىكند كوهها را كه روان مىشوند . حضرت فرمود